포세이돈은 고대 그리스의 바다와 지진의 신이었으며, 그의 성격은 그가 다스리는 바다만큼이나 격렬했습니다.
포세이돈은 제우스와 하데스의 형제였으며, 올림푸스 신들의 주된 신 중 한 명이었습니다. 그는 다른 신들과 함께 올림푸스 산에서 자리를 차지했지만, 주로 바다에 머물며 그곳에 있는 궁전에서 살았다고 전해집니다.
오늘날 그는 주로 바다의 신으로 인식되지만, 포세이돈은 땅과도 깊은 관련이 있었습니다. 기원전 8세기 시인 헤시오도스는 그의 작품 신들의 계보(Theogony)에서 뮤즈들에게 기원을 드리며 "땅을 흔들고 이를 지탱하는 자"라고 포세이돈을 언급합니다.
그는 말과도 밀접하게 연관되어 있으며, 많은 그의 상징물에서 그가 전차를 타고 있는 모습이 묘사됩니다.
그는 그리스 세계 전역에서 숭배되었으며, 그의 신전은 주로 물가 근처에 세워졌습니다. 가장 중요한 숭배 장소는 고린도였으며, 그곳에서는 포세이돈을 기리기 위한 이스트미아 경기대회가 열렸습니다. 그 외에도 아카이아의 헬리케, 보이오티아의 온케스토스가 중요한 숭배지였습니다.
포세이돈의 탄생
포세이돈은 티탄 신들인 크로노스와 레아 사이에서 태어났으며, 6명의 자녀 중 하나였습니다. 제우스를 제외한 그의 형제들처럼, 그는 아버지가 자신의 자식 중 하나가 자신을 전복할 것이라는 두려움 때문에 삼켜졌습니다. 하지만 가이아의 중재로 인해 크로노스는 자식들을 다시 토해내게 되었습니다.
2세기 CE 작가인 파우사니아스는 그의 저서 그리스 기행(Description of Greece)에서 다른 이야기를 설명합니다.
그는 아르카디아를 여행하던 중 '램프'라고 불리는 샘에 도착했고, 그곳에서 현지인들은 레아가 포세이돈을 출산했을 때 그를 샘 주변에서 풀을 뜯던 양 떼 속에 두었다고 이야기했습니다.
크로노스가 그의 갓 태어난 아들을 삼키러 왔을 때, 레아는 그에게 자신이 말 한 마리를 낳았다고 말하며 대신 망아지를 주어 삼키게 했습니다. 이렇게 포세이돈도 제우스처럼 삼켜지는 것을 피하게 되었습니다.
티타노마키아
포세이돈은 제우스와 그의 형제들과 함께 아버지를 전복하기 위해 10년간 지속된 전쟁, 티타노마키아에 참여했습니다.
그는 타르타로스에 갇혀 있던 키클로페스들을 해방시켰으며, 그 대가로 그의 상징적인 삼지창을 선물로 받았습니다.
헤시오도스는 그의 신들의 계보에서 크로노스를 전복한 후, 포세이돈과 다른 올림푸스 신들은 제우스를 우주의 통치자로 삼고, 그에게 각자의 영역을 할당받았으며, 포세이돈에게는 바다를 주었다고 기록했습니다 (헤시오도스, 881-885).
하지만 호메로스의 일리아스에서는 포세이돈이 직접 이를 반박합니다. 제우스가 그에게 전쟁에 개입하지 말라고 명령했을 때, 포세이돈은 그에게 분노하며 이렇게 말합니다.
"세상이 세 부분으로 나뉘었다. 각각이 자신의 영역을 받았다. 우리가 제비를 뽑을 때 나는 바다를 얻었고, 그곳이 내 영원한 집이다. 하데스는 안개와 밤으로 뒤덮인 죽음의 땅을 차지했고, 제우스는 하늘과 맑은 공중을 차지했다. 하지만 지구와 올림푸스 산은 우리 모두의 공유지이다." (호메로스, 15.226-230)
제우스에 대한 반대
호메로스의 일리아스에서 아쉽게도 짧게 언급된 이야기 중 하나로, 제우스의 통치 초기, 포세이돈은 헤라와 아테나와 함께 제우스를 전복하려는 음모를 꾸몄습니다.
그들은 제우스를 사슬로 묶었고, 거의 성공할 뻔했으나 아킬레우스의 어머니이자 올림푸스 여신인 테티스가 브리아레우스라는 거인을 도와 제우스를 구해냈습니다.
브리아레우스는 100개의 팔과 50개의 머리를 가진 거인으로, 포세이돈이 아버지를 전복할 때 도움을 주었던 존재였습니다. 그의 엄청난 존재감은 음모자들에게 공포를 안겨주었고, 그들은 제우스를 묶는 것을 멈췄습니다.
"그날 올림푸스 신들이 그를 사슬로 묶으려 했다. 헤라, 바다의 주인 포세이돈, 그리고 지혜의 여신 팔라스 아테나 - 당신, 테티스, 사랑하는 여신이 제우스에게 달려가 그 사슬을 끊었고, 즉시 100개의 팔을 가진 자에게 올림푸스 산으로 가라고 명령했다. 그 괴물은 브리아레우스라고 불리지만, 모든 인간은 그를 포세이돈의 아들인 아이가이온이라고 부른다. 그는 그의 아버지보다 강력하다. 그는 제우스 옆에 앉았고, 신들은 공포에 질렸다. 그들은 제우스를 묶는 것을 멈췄다." (호메로스, 1.474-483)
이 구절은 세 명의 신을 언급하고 있지만, 일리아스의 후반부에서는 아폴론 또한 이 음모에 참여했다는 것이 밝혀집니다.
트로이에서의 봉사
제우스를 전복하려는 시도로 인해 처벌을 받은 포세이돈과 아폴론은 트로이의 왕 라오메돈을 위해 1년간 정해진 임금으로 봉사하게 되었습니다.
아폴론은 왕의 양 떼를 돌보는 목자의 역할을 했고, 포세이돈은 도시를 난공불락으로 만들기 위해 거대한 석조 성벽을 세웠습니다.
그러나 그들의 봉사가 끝나고 임금을 받을 때가 되자, 라오메돈은 보수를 주지 않았고, 그들을 묶어 노예로 팔아버리겠다고 위협하며 심지어 도끼로 그들의 귀를 잘라버리겠다고 협박했습니다.
이에 대한 응답으로 아폴론은 역병을 보내고, 포세이돈은 평원을 홍수로 덮었으며, 바다 괴물을 보내 주민들을 괴롭혔습니다.
바로 이 바다 괴물을 헤라클레스가 그의 아홉 번째 과업을 완수한 후에 왕의 딸을 구하기 위해 죽였습니다. 그 대가로 헤라클레스는 제우스가 트로이의 창건 왕에게 그의 아들 가니메데의 납치에 대한 보상으로 준 말들을 요구했습니다.
라오메돈은 이를 약속했지만, 신들의 처벌의 미묘한 의미를 깨닫지 못하고 헤라클레스마저도 속였습니다 (아폴로도로스, 2세기 CE, p.79).
미노스와 황소
미노스는 유럽과 제우스의 아들이었습니다. 유럽이 크레타로 납치된 후, 그의 어머니는 왕 아스테리오스와 결혼했습니다. 왕이 자녀 없이 사망하자, 미노스는 왕이 되려고 했지만 반대에 부딪혔습니다.
그는 신들의 축복을 받았다고 주장하며, 자신이 기도하는 모든 것이 이루어질 것이라고 했습니다. 포세이돈에게 제물을 바칠 때, 미노스는 바다에서 황소가 나타나기를 기도하며 그것이 나타나면 제물로 바치겠다고 약속했습니다.
포세이돈은 그의 기도를 들어주었고, 바다에서 장엄한 황소를 보냈습니다. 미노스는 크레타의 왕이 되었지만, 황소를 제물로 바치지 않고 자신의 무리로 보내버리고 다른 황소를 제물로 바쳤습니다.
하지만 신은 속지 않았습니다. 분노한 포세이돈은 그 황소를 사나워지게 했고, 미노스의 아내 파시파에에게는 그 황소에 대한 욕망을 심어주었습니다.
그녀는 건축가 다이달로스에게 자신이 들어갈 수 있는 나무 소를 만들어 달라고 부탁했습니다. 그 황소는 나무 소를 진짜 소로 착각하고 교미했습니다. 파시파에는 임신하여 미노타우로스를 낳았습니다 (아폴로도로스, 1997, pp.97-98).
아테나와의 경쟁
신들이 자신들이 숭배받을 땅을 차지하려 했을 때, 포세이돈은 아티카, 당시에는 아크테라고 불리던 곳에 도착하여 케크로피아라는 도시를 차지하려 했습니다.
그는 자신의 삼지창을 땅에 꽂아 바위를 갈라 소금물이 나오는 샘을 만들었습니다. 그러자 아테나가 그 도시에 도착해 그녀 역시 그 땅을 차지하려고 했고, 올리브 나무를 심었습니다.
자연스럽게 그들은 충돌하게 되었고, 제우스가 개입하여 다른 올림포스 신들에게 이 문제를 해결하도록 요청했습니다.
도시는 아테나에게 주어졌고, 아테나는 그 도시의 이름을 자신의 이름을 따서 아테네로 바꿨습니다. 포세이돈은 자신의 패배에 분노하여, 트리시아 평원을 침수시키고 아티카 전체를 바다 속에 잠기게 했습니다 (아폴로도로스, 1997, p.130).
헬리오스와의 경쟁
포세이돈은 아테나와만 도시를 두고 다투었던 것이 아닙니다. 그는 코린토스라는 도시를 차지하려 했고, 헬리오스와 충돌했습니다.
이 경쟁은 브리아레우스에 의해 중재되었고, 코린토스의 아크로폴리스는 헬리오스에게, 이스무스는 포세이돈에게 주어졌습니다.
포세이돈은 그 결과에 만족했는지 아티카에서처럼 땅을 침수시키지는 않았습니다. 이스무스에서는 올림픽 경기와 같은 체육 대회인 이스무스 경기가 열렸으며, 이 대회는 포세이돈을 기리기 위해 개최되었습니다.
메두사
메두사는 바다의 신 포르키스와 케토의 딸로 태어난 세 고르곤 중 하나였습니다. 그녀들은 보통 뱀으로 된 머리카락과 무서운 표정을 가진 날개 달린 여성으로 묘사됩니다.
고르곤 중 두 명은 불사신이었지만, 메두사는 그녀의 자매들과 달리 필멸의 존재였습니다. 그녀는 포세이돈의 눈에 들어왔고, 헤시오도스의 『신들의 계보』에서는 포세이돈이 "봄의 꽃들이 가득한 부드러운 초원에서 그녀와 함께 누웠다"고 다소 무심하게 이야기하고 있습니다 (헤시오도스, 1973, p.32).
오비디우스는 그의 『변신 이야기』에서 다른 이야기를 전하고 있습니다. 메두사는 한때 많은 구혼자와 아름다운 머리카락을 가진 필멸의 여인이었습니다.
그러던 중 포세이돈이 그녀를 아테나 신전 안에서 강간했습니다. 순결을 지키는 여신으로서 아테나는 깊이 분개했고, 그리스 신화에서 흔히 그렇듯이 필멸의 인간이 그 대가를 치르게 됩니다.
아테나는 메두사의 아름다운 머리카락을 뱀으로 바꾸고, 그녀를 바라보는 모든 사람이 돌이 되도록 저주를 내렸습니다 (오비디우스, p.156).
일리아스
트로이 전쟁의 마지막 몇 주 동안, 제우스는 신들이 개입하는 것을 금지했지만, 포세이돈은 다른 올림포스 신들처럼 여전히 많은 영향을 미쳤습니다.
그는 그리스인 편을 들었는데, 그 이유는 과거 트로이 왕 라오메돈이 그를 대했던 방식에 여전히 화가 나 있었기 때문입니다.
그의 도움은 주로 도덕적 지원의 형태로 나타났으며, 전투에 임하는 병사들에게 용기를 북돋아주거나 자신감을 불어넣어주었습니다.
특히 트로이인들이 그리스인들을 배까지 밀어붙였던 한 전투에서 제우스는 신들이 개입하지 않을 것이라고 확신하고 다른 곳으로 눈을 돌렸습니다.
이 틈을 타 포세이돈은 그리스인들을 격려했습니다. 그는 그리스 예언자인 칼카스의 모습으로 나타나 먼저 대아이아스와 소아이아스에게 다가가 싸움을 지속하고 헥토르의 진격을 막으라고 격려했습니다. 그는 그들에게 이렇게 말했습니다.
“[…] 만약 신이 너희를 강하게 서게 하고
모든 힘을 다해 긴장감을 유지하게 한다면
다른 병사들에게도 그리 하도록 명령할 수 있을 것이다.
그러면 헥토르가 아무리 제우스가 그를 부추겨
너희를 공격하더라도,
그를 심해의 배에서 되돌려 보낼 수 있을 것이다.” (호메로스, 1990, 13.68-70)
이 연설을 통해 포세이돈은 그들에게 그의 홀을 쳐 용기와 힘을 부여했습니다. 그는 그 후 그리스 군을 무장시켜 싸우도록 격려하고 떠났습니다.
헤라는 이 전투를 흥미롭게 지켜보며 제우스를 잠들게 할 계획을 세웠습니다. 그 후 포세이돈은 대놓고 전투에 개입할 수 있었고, 그리스 군을 이끌고 헥토르와 맞섰습니다.
제우스가 깨어나자 그는 포세이돈에게 전투에서 물러날 것을 경고했고, 포세이돈은 마지못해 이에 따랐습니다.
10. 오디세이
오디세이는 주인공 오디세우스가 트로이 전쟁에서 귀향하는 동안의 모험을 다룹니다. 이 서사시에서 포세이돈은 오디세우스가 집으로 돌아가는 것을 방해하는 주요 적대 세력입니다.
오디세우스는 그의 승무원과 함께 폴리페모스가 사는 섬에 도착했을 때 포세이돈의 분노를 샀습니다. 폴리페모스는 사람을 잡아먹는 키클롭스였고, 그는 오디세우스와 그의 부하들을 동굴에 가둬 거대한 돌로 출구를 막았습니다.
이후 그는 그들을 하나씩 잡아먹기 시작했습니다. 탈출하기 위해 오디세우스는 폴리페모스에게 술을 먹여 취하게 한 후, 그가 잠들었을 때 올리브 나무로 만든 말뚝으로 그의 눈을 찔렀습니다.
영웅이 도망친 후, 폴리페모스는 오디세우스가 결코 고향에 도착하지 못하거나, 운명대로 집에 도착하더라도 모든 부하와 배를 잃고 집에서 문제가 생기기를 바라는 기도를 포세이돈에게 드렸습니다.
포세이돈은 그의 아들의 기도를 받아들여 폭풍과 괴물을 보내 오디세우스의 여정 내내 그를 괴롭혔습니다.
신의 손길은 오디세우스에게 닥친 불운 중에서도 더욱 미묘한 방식으로 나타납니다. 키클롭스의 섬을 떠난 직후, 그는 아이올리아에 도착했으며, 그곳의 왕 아이올로스는 오디세우스에게 그의 귀향을 빠르게 해줄 바람이 담긴 자루를 선물했습니다.
하지만 오디세우스는 자루의 내용을 부하들에게 말하지 않았고, 고향이 보일 즈음 포세이돈은 그를 잠들게 했습니다. 부하들은 호기심이 생겨 자루를 열었고, 바람이 빠져나가 배들은 다시 아이올리아로 돌아갔습니다.
또 다른 에피소드에서 오디세우스와 그의 부하들은 태양신 헬리오스의 소들이 방목되고 있는 트리나키아 섬에 도착합니다.
오디세우스는 만약 누군가가 태양신의 소를 먹으면 폴리페모스가 기도한 운명을 겪게 될 것이라는 경고를 여신 키르케에게서 받았던 것을 기억합니다.
그의 부하들은 그곳에 상륙하기를 고집했고, 오디세우스는 그들에게 소를 먹지 않겠다고 맹세하게 했습니다. 그들은 섬에 상륙했지만 강한 바람 때문에 한 달 동안 그곳에 머물게 되었고, 식량이 바닥났습니다.
이 시점에서 오디세우스는 어떤 신이 자신을 반대하고 있다는 것을 알았지만, 그 신이 누군지는 몰랐습니다. 그는 신들에게 도움을 청하러 갔지만, 또다시 잠에 빠졌습니다.
포세이돈이 직접 언급되지는 않지만, 다른 올림포스 신들 중 오디세우스를 방해할 동기를 가진 이는 없었습니다. 오디세우스가 잠든 사이, 그의 부하들은 일부 소를 먹었고, 태양신 헬리오스는 제우스에게 항의했습니다. 제우스는 번개를 내려 배들을 모두 파괴했습니다.
결국 오디세우스는 파에키아인들의 도움으로 집으로 돌아갈 수 있었고, 그들은 그에게 배를 제공했습니다. 그러나 포세이돈의 분노는 가라앉지 않았고, 그는 파에키아인들에게 분노를 돌렸습니다. 그는 그들의 배가 도시가 보이는 곳에 도착했을 때 그것을 돌로 바꿔버렸습니다 (Murgatroyd, 2015).
참고 문헌
아폴로도로스. (1세기 또는 2세기 CE). 그리스 신화 도서관 (R. 하드, 번역). 옥스퍼드 대학교 출판부, 1997
헤시오도스. (기원전 8세기). 신들의 계보와 일과 날 (D. Wender, 번역). 펭귄 그룹, 1973
호메로스. (기원전 8세기). 일리아스 (R. Fagles, 번역). 펭귄 북스 USA Inc., 1990
머가트로이드, P. (2015). 포세이돈의 분노. 고전 문학 분기별, 65(2), 444–448
오비드. (기원전 43년-기원후 17년 또는 18년). 변신 이야기 (C. Martin, 번역). W. W. 노턴 & 컴퍼니, Inc., 2005