아서왕 전설에는 역사적 인물로 확인할 수 있는 여러 인물이 등장합니다. 이 글은 그 전설 속 악당들에 대해 탐구합니다.
비록 아서왕 전설에는 마법, 용, 그리고 기타 공상적인 요소들이 자주 등장하지만, 그 배경은 명확한 역사적 맥락을 가지고 있습니다.
이 전설은 5세기와 6세기 영국을 배경으로 하고 있습니다. 이는 앵글로색슨족의 정복이 한창이던 초기 암흑기 영국의 시기를 다루고 있습니다.
아서왕의 동료나 동맹 왕으로 등장하는 많은 인물들은 그 시대의 역사적 인물로 확인할 수 있습니다. 그러나 아서왕 전설 속 악당들은 이러한 주제에서 종종 간과되곤 했습니다.
과연 그 악당들 중에서도 역사적 인물로 확인할 수 있는 자들이 있을까요?
콘월의 마크 왕
트리스탄과 이졸데 이야기에서 마크 왕은 꽤 잘 알려진 악당입니다. 그는 트리스탄의 삼촌으로 등장하며, 전설 속 마크 왕은 6세기 중반 브르타뉴의 지배자였던 역사적 인물 코노모르와 동일시될 가능성이 큽니다.
이 주장에 대한 첫 번째 증거는 9세기에 작성된 성 바울 아우렐리안의 생애라는 문서입니다. 이 문서에서 "쿠노모로스"라는 왕이 "마크"라고도 불렸다는 흥미로운 사실이 언급됩니다.
이 시대의 "쿠노모로스"는 브르타뉴의 코노모르뿐입니다. 아서왕 전설의 마크 왕처럼, 브르타뉴의 코노모르 또한 결혼과 집착으로 인한 악행으로 유명했습니다.
약 6세기경의 콘월에서 발견된 비문에는 코노모르라는 이름이 포함되어 있으며, 최신 학술 연구에 따르면 트리스탄의 이름도 포함되어 있다고 합니다. 이는 이 두 인물 사이의 긴밀한 관계를 확인시켜 줍니다.
거인 리타
아서왕 전설에서 다소 덜 알려진 악당은 "거인"이라는 별명을 가진 리타 가우르입니다.
그는 유럽과 영국의 이야기에서 리옹 또는 리엔스로 등장하며, 몽머스의 제프리는 그를 "리토"라고 불렀습니다.
이 이름은 웨일스어 표기와 더 가까우며, 원래 이름에 가까울 가능성이 큽니다. 대부분의 아서왕 전설에서 리타 가우르는 북웨일스에 살았던 거인으로 묘사됩니다.
그는 여러 왕들을 죽이고 그들의 수염을 옷에 걸쳤다고 전해집니다. 그는 아서왕에게 결투를 신청했으나, 어린 아서왕에 의해 죽임을 당합니다.
이 전설에는 리타가 거인이라는 설정을 포함해 많은 상상적인 요소가 포함되어 있습니다. 그럼에도 불구하고, 이 인물을 해당 시대의 역사적 인물로 확인할 수 있는 가능성도 있습니다.
8세기 영국의 역사가 베다는 "레우다"라는 이름의 아일랜드 인물에 대해 언급합니다. 그는 자신의 이름을 따서 달 리아타 왕국을 세운 인물입니다.
"레우다" 또는 "리아타"라는 이름과 전설 속 거인 "리타"의 이름이 비슷하다는 점을 주목해야 합니다. 그러나 비슷한 이름만으로는 설득력 있는 주장을 할 수 없습니다.
베다 자신은 레우다의 통치 시기를 명시하지 않았지만, 이후 기록들은 달 리아타의 건국 시기를 5세기 말로 잡고 있습니다. 이는 레우다를 초기 아서왕 시대의 인물로 논리적으로 배치할 수 있습니다.
추가로, 후대 아일랜드 기록에 따르면 달 리아타는 세 형제가 세웠다고 합니다. 이 중 가장 유명한 형제의 아들이자 후계자인 페르구스 모르의 아들 이름은 도만가르트 레티입니다.
베다의 기록과 후대 아일랜드 기록 사이의 차이를 감안할 때, 베다의 "레우다"는 실제로 도만가르트 레티였을 가능성이 큽니다.
도만가르트는 가족의 지배를 강화하여 일부 전통에서 왕국의 창건자로 알려졌을 것입니다. 도만가르트 레티는 6세기 초에 사망한 것으로 기록되어 있으며, 이는 아서왕 전설 속 리타의 죽음 시기와 일치합니다.
이러한 증거들을 종합할 때, 웨일스 전통 속 리타 가우르는 역사적 인물 도만가르트 레티, 또는 베다의 전설적 인물 레우다와 동일 인물일 가능성이 매우 높습니다.
루키우스 티베리우스
아서왕 전설에는 아서왕이 대륙에서 로마군과 싸웠다는 이야기도 포함되어 있습니다.
학자 데이비드 덤빌은 이 부분의 전설이 거의 확실히 서방 로마 제국의 황위를 차지했던 마그누스 막시무스의 역사적 사건에서 유래했음을 주장했습니다.
그러나 이 전설과 그 역사적 배경 사이의 정교한 연결에 대해선 비교적 적은 연구만이 이루어졌습니다.
전설 속 아서왕의 주된 적수로 등장하는 인물은 루키우스 티베리우스라는 군사 지도자입니다.
일부 온라인 자료에서는 그를 황제로 설명하지만, 전설의 초기 버전에서는 그를 군사 지도자라고만 언급하고 있습니다.
서방 로마 제국의 황제 테오도시우스의 군대를 이끈 두 명의 로마 지도자는 플라비우스 프로모투스와 플라비우스 티마시우스였습니다.
이 둘 중 티베리우스 전설에 가장 적합한 인물은 티마시우스입니다. 중세 서기관들의 관습을 고려했을 때, 이 주장은 거의 확실하다고 할 수 있습니다.
먼저, 일부 중세 웨일스어 필사본에서는 "r"과 "s"가 거의 동일하게 쓰였습니다.
예를 들어, Harleian MS 3859에서 발견된 "아트로이스"라는 이름에서도 두 글자가 같은 이름 내에서 사용되었습니다.
이렇듯, 아주 미세한 차이로 구분되는 두 글자는 종종 잘못 교환되었고, 이는 다른 지역의 중세 필사본에서도 마찬가지였습니다.
또한, "티마시우스"와 "티베리우스"의 또 다른 주요 차이는 "m" 대신 "b"가 사용된 것입니다. 사실, 두 글자는 동일한 소리를 나타내기 위해 사용되기도 했습니다.
투르의 그레고리우스는 브르타뉴의 코노모르를 언급할 때 "m" 대신 "b"를 사용했습니다. 이처럼 "b"와 "m"은 중세 필사본에서 자주 혼용되었습니다.
따라서 "티마시우스"가 "티베리우스"로 변형된 것은 매우 자연스러운 일입니다. 티마시우스는 매우 높은 확률로 전설 속 로마 군사 지도자 티베리우스와 동일 인물로 볼 수 있습니다.
오슬라 빅 나이프
오슬라 빅 나이프는 아서왕 전설에서 매우 희귀한 악당입니다. 웨일스어로는 그의 별명이 "길렐프라워"로 나타납니다.
그는 후기 마비노기 이야기인 로나브위의 꿈에서 등장합니다. 이 이야기는 아서왕의 유명한 바돈 전투의 서곡을 다루고 있으며, 이 이야기에서 색슨족의 지도자는 오슬라라는 인물입니다.
흥미롭게도, 별개의 웨일스 전통에서는 색슨군의 지도자로 "첼드릭"이라는 이름이 기록되어 있습니다. 이 두 가지 정보를 통해 오슬라를 확인할 수 있습니다.
아서왕 전설에서 아서왕의 적으로 등장하는 첼드릭은 거의 확실하게 웨섹스의 역사적 지도자인 세르딕입니다. 그는 아서왕 전설에 따르면 색슨족과 싸운 인물로, 실제로 6세기 초에 브리튼족과 싸운 인물입니다.
앵글로색슨 족보는 그를 "에슬라"라는 인물의 손자로 기록하고 있습니다. 이 "에슬라"는 웨일스 전통에서 오슬라로 기록된 인물일 가능성이 큽니다.
세르딕이 할아버지 에슬라의 군대를 지휘한 젊은 지휘관이었을 가능성이 있으며, 이는 바돈 전투에서 색슨족의 지도자로 등장한 두 가지 전통이 모순되지 않음을 설명해 줍니다.
아서왕 전설 속 역사적 악당들
결론적으로, 아서왕 전설에는 역사적 인물로 확인할 수 있는 여러 악당들이 등장한다는 것을 알 수 있습니다.
트리스탄과 이졸데 이야기에서 유명한 마크 왕은 거의 확실하게 브르타뉴의 코노모르로 확인될 수 있습니다.
아서왕이 통치 초기에 죽였다는 거인 리타는 달 리아타의 왕인 도만가르트 레티 또는 베다의 전설적 인물 레우다와 동일 인물일 가능성이 큽니다.
또한, 아서왕이 유럽을 정복하는 전설에서는 로마의 군사 지휘관 루키우스 티베리우스가 주된 적수로 등장합니다.
이 전설은 마그누스 막시무스의 역사적 반란을 기반으로 하고 있으며, 티베리우스는 매우 높은 확률로 로마 군사 지휘관 티마시우스와 동일 인물일 가능성이 큽니다.
마지막으로, 바돈 전투에서 색슨족의 지도자로 등장하는 오슬라는 앵글로색슨 족보에 기록된 에슬라라는 인물로 확인될 수 있습니다.
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