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그리스의 역사

아홉 명의 뮤즈: 영웅 시대부터 예술을 영감으로 물들이다

by 역사를 알고 역사를 써 내려 간다. 2024. 11. 27.
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고대 그리스 신화의 아홉 명의 뮤즈는 예술의 수호자였습니다. 이들은 과학부터 예술에 이르기까지 다양한 발견과 창작 활동에 영감을 주었습니다.

영감은 신비롭고 형체 없는 무언가로, 예술가, 작가, 발명가, 그리고 과학자까지 사로잡는 힘입니다. 그리스 신화에서 뮤즈는 이 영감의 근원으로 여겨졌습니다.

이들은 예술과 과학을 관장하며, 사람들이 놀라운 아이디어와 발견으로 나아가도록 돕고 이끌었습니다. 우리가 오늘날 사용하는 단어 ‘뮤지엄’(museum)도 뮤즈에서 유래했으며, 이는 창의력이 찬란하게 전시되는 장소와 적절히 연결됩니다. 박물관에서 사람들은 더 큰 자극을 받으며 창의성의 순환은 계속 이어집니다.

9명의 뮤즈는 칼리오페, 클리오, 에라토, 에우테르페, 멜포메네, 폴리힘니아, 테르프시코레, 탈리아, 우라니아였습니다. 이들이 각각 어떤 예술을 대표했으며, 어떤 천재적인 인물들에게 영감을 주었는지 알아보시기 바랍니다.

뮤즈는 누구인가요?

아폴론과 뮤즈들, 존 싱어 사전트, 1921년, 보스턴 미술관 제공

제우스와 므네모시네 사이에서 태어난 9명의 뮤즈는 사람들에게 영감을 주기 위해 존재했습니다. 제우스는 모든 그리스 신들의 왕이며, 이들의 어머니인 므네모시네는 기억의 여신인 티탄족이었습니다.

기억은 뮤즈들의 어머니로서 특히 적합한 존재였는데, 문맹 사회였던 당시, 시인의 작품과 과학적 성과를 기억하는 데 필수적이었기 때문입니다.

뮤즈들은 헬리콘 산에 살며, 종종 그들의 영역과 겹치는 개념을 관장하는 아폴론과 함께 있었습니다. 아폴론은 음악, 빛, 웅변, 시, 태양과 같은 영역을 주관했습니다.

고대 음유시인들이 시를 구성할 때, 뮤즈에게 도움을 청해 노래를 부르거나 이야기를 들려주거나 영웅과 영웅들의 위대한 이야기를 기억하고자 했습니다. 이들은 다음과 같은 방식으로 뮤즈를 부르곤 했습니다.

“노래하라, 뮤즈여…” 혹은 “노래하라, 여신이여…”.

1. 칼리오페 (Calliope)

서사시의 뮤즈 칼리오페, 샤를 메니에, 1798년, 클리블랜드 미술관 제공

칼리오페는 서사시의 뮤즈로, 그녀의 이름은 고대 그리스어로 "아름다운 목소리"를 뜻합니다. 예술 작품에서 그녀는 종종 두루마리나 유명한 시가 새겨진 서판을 들고 있는 모습으로 묘사됩니다.

뮤즈들 중 가장 맏이였던 칼리오페는 뮤즈들의 선구자 역할을 했습니다. 많은 작가들이 그리스 영웅들과 그들의 모험에 관한 서사적인 시를 작곡할 때 칼리오페의 힘과 지원을 구했습니다.

서사시에서 가장 유명한 뮤즈의 소환 중 하나는 서사시 일리아스의 서두에 등장합니다. 음유시인 호메로스는 뮤즈를 불러 다음과 같이 노래합니다.

“노래하라, 여신이여, 펠레우스의 아들 아킬레우스의 분노를.
그것이 얼마나 많은 재앙을 아카이아인들에게 가져왔는지.
많은 용감한 영혼들이 하데스로 서둘러 내려갔으며,
많은 영웅들이 개와 독수리의 먹이가 되었네,
이는 제우스의 뜻이 이루어졌기 때문이라네…”
(일리아스, 서두)

고대 시대에는 칼리오페의 역할이 음악, 노래, 춤까지 포함된 것으로 기록되기도 했습니다. 그녀의 아들 오르페우스는 그녀의 재능을 물려받아 비길 데 없는 음악가가 되었습니다.

아폴로도로스에 따르면, 그의 노래와 리라 연주는 "돌과 나무조차 움직이게 할 만큼" 감동적이었다고 합니다. 필로스트라토스는 상상화에서 오르페우스에 대해 이렇게 묘사합니다. “그의 음악에 의해 인간의 지성을 가지지 못한 생물들조차 매혹되었다고 모든 신화 작가들이 동의한다.”

고대 그리스에서는 서사시가 음악과 함께 연주되는 경우가 많았습니다. 뮤즈가 음유시인의 실력에 감명을 받으면 춤을 추며 창작자에게 은총을 베풀 것이라는 믿음이 있었습니다.

프로페르티우스는 그의 시 엘레기 3.2에서 칼리오페에 대해 이렇게 말합니다.

“뮤즈는 나의 친구이며, 나의 시는 독자들에게 사랑받고, 칼리오페는 나의 리듬에 춤추는 것을 결코 지치지 않는다.”

2. 클리오 (Clio)

역사의 뮤즈 클리오, 샤를 메니에, 1800년, 클리블랜드 미술관 제공

클리오는 역사의 뮤즈였습니다. 그녀는 영웅, 시인, 정치가를 불문하고 누구든지 불멸로 만드는 힘을 가졌습니다. 그녀는 그들의 업적을 잊을 수 없게 만들어 세월이 흘러도 기억되게 했습니다.

“클레이오(kleio)”는 “유명하게ㆍ저명하게 만들다”를 뜻합니다. 일반적인 믿음에 따르면, 클리오는 그녀가 은총을 베푼 이들에게 역사적 불멸을 선사할 수 있었습니다.

로마의 서사시 작가 스타티우스는 그의 작품이 시간에 의해 손상되지 않기를 바랐습니다. 그는 작품 테바이대 (10.630)에서 뮤즈를 부르며 이렇게 말합니다.

“기억하라, 망각하지 않는 클리오여, 모든 시대가 그대의 손 안에 있고, 과거의 모든 역사가 그대에게 달려 있습니다.”

뮤즈는 위대한 힘을 가진 여신들이었으며, 클리오는 인류의 기억과 미래에 필수적인 존재였습니다. 그녀는 어떤 업적이 역사가 될지 알았기 때문에 미래에 대한 통찰력을 가졌습니다. 미래에 사회가 기억하고 싶어 할 업적은 무엇일까요?

발레리우스 플라쿠스는 그녀의 힘을 이렇게 인정합니다.

“클리오여… 오 뮤즈여, 신들의 마음을 알고 사물이 존재하게 되는 방법을 아는 힘은 그대에게 허락되었나이다.”
(아르고나우티카 3장)

3. 에라토 (Erato)

서정시의 뮤즈 에라토, 샤를 메니에, 1800년, 클리블랜드 미술관 제공

모든 뮤즈 중에서 에라토는 가장 많은 사랑과 헌신을 불러일으킨 뮤즈였습니다. 그녀는 사랑과 서정시의 뮤즈로, 날개 달린 사랑의 신 에로스와 함께 자주 등장하며 많은 영감을 받았습니다.

에로스는 관능적인 사랑의 신으로, 그와 함께하면 작가들의 마음에 열정적이고 깊은 예술 작품을 창작할 수 있도록 영감을 주었습니다.

아폴로니오스 로디오스는 그의 작품 아르고나우티카에서 제이슨과 메데이아의 사랑 이야기를 시작하며 이렇게 말합니다.

“오라, 에라토여, 오 사랑스러운 뮤즈여, 내 곁에 서서 이야기를 시작하라. 메데이아의 열정이 어떻게 이아손이 이올코스로 황금양모를 가져오는 것을 도왔는지.”

그리스 신화에서 이 사랑 이야기는 비극으로 끝이 납니다. 메데이아는 나중에 제이슨이 다른 여자를 위해 자신을 버리자 복수심에 불타 자신과 제이슨의 자녀를 살해합니다.

어쩌면 에라토에 의해 영감을 받은 이 이야기는 열정적이고 파괴적인 사랑의 위험성을 전하고자 한 것일지도 모릅니다.

4. 에우테르페 (Euterpe)

에우테르페, 조셉 파그나니, 1869년, 메트로폴리탄 미술관 제공
“그러니 말하죠,
음악에 감사드려요, 제가 부르는 노래에,
그들이 주는 모든 기쁨에 감사해요.
음악 없이는 살 수 있나요? 솔직히 묻고 싶어요.
삶은 어떤 모습일까요?
노래나 춤 없이 우리는 무엇일까요?
그러니 음악에 감사드려요.
저에게 주셔서 감사드려요.”
— ABBA, Thank You for the Music

에우테르페는 음악과 서정시의 뮤즈로, ABBA의 이 유명한 가사처럼 음악이 문화와 인간 삶에 얼마나 중요한지를 잘 보여줍니다. 고대 그리스에서도 음악은 오늘날 못지않게 소중하게 여겨졌으며, 그래서 에우테르페의 이름은 “기쁨을 주는 이”라는 뜻으로 해석됩니다.

에우테르페와 함께 묘사되는 대표적인 악기는 두 줄로 된 피리(더블 플루트)와 리라입니다. 이는 고대 그리스의 전통 악기입니다. 전설에 따르면, 에우테르페는 이 악기들과 그 외 여러 관악기를 발명해 인간이 음악을 즐길 수 있도록 했다고 전해집니다.

뮤즈들은 예술과 엔터테인먼트와 밀접한 관계가 있었으며, 그들의 중요한 역할 중 하나는 올림푸스 산에 사는 그리스 신들을 즐겁게 하는 것이었습니다.

5. 멜포메네 (Melpomene)

멜포메네, 조셉 파그나니, 1869년, 메트로폴리탄 미술관 제공

뮤즈 대부분은 기쁨과 즐거움을 상징했지만, 멜포메네는 그렇지 않았습니다. 그녀는 비극의 뮤즈였습니다. 예술 작품에서 그녀는 단검, 검, 비극적인 가면 또는 슬픔에 잠긴 표정을 들고 있는 모습으로 묘사됩니다.

아이러니하게도, 그녀의 이름은 고대 그리스어로 “노래로 축하하다”는 뜻을 가지고 있습니다. 그러나 이는 장례식에서 불리는 비극적이지만 애틋한 송별가를 암시할 수도 있습니다. 비극을 통해 인생의 달콤함과 덧없음을 기릴 수 있습니다.

멜포메네는 또한 세이렌의 어머니였습니다. 세이렌은 반은 인간, 반은 새의 모습이거나 때로는 인어로 묘사되는 아름다운 존재들로, 매혹적인 노래를 불러 선원들을 물속으로 유혹해 죽음으로 이끌었습니다. 그 자체로도 비극적입니다.

극작가 소포클레스는 멜포메네의 축복을 받은 것으로 알려져 있으며, 그의 비극 작품들은 매우 깊이가 있었습니다. 필로스트라토스는 이렇게 말합니다.

“오 신성한 소포클레스여, 멜포메네의 선물을 받아들이는데 왜 주저하십니까? … 당신은 그녀가 지금 숭고한 언변과 고상한 사상을 당신에게 전하며, 그 선물을 은혜로운 미소로 재어주는 모습을 의심 없이 볼 수 있을 것입니다.”

소포클레스의 가장 유명한 비극 작품으로는 안티고네, 엘렉트라, 트라키스 여인들, 오이디푸스 왕이 있습니다. 흥미롭게도, 소포클레스는 여성의 고난에 대해 자주 글을 썼으며, 이들의 경험을 비극의 주제로 다룰 가치가 있는 이야기로 강조했습니다. 고대 그리스에서는 비극이 주로 강력한 영웅의 몰락을 통해 묘사되는 것이 일반적이었습니다.

6. 폴리힘니아 (Polyhymnia)

폴리힘니아, 웅변의 뮤즈, 찰스 메이니어, 1800년, 클리블랜드 미술관 제공

폴리힘니아는 신성한 시와 웅변의 뮤즈로, 때로는 폴림니아로도 불립니다. 그녀의 이름은 “많은 찬양”을 뜻합니다.

위의 그림에서 폴리힘니아 뒤에는 유명한 웅변가 데모스테네스의 흉상이 있습니다. 그는 아테네의 웅변가로서 강력한 연설을 통해 청중을 그의 편으로 이끌었던 인물입니다.

데모스테네스의 가장 유명한 연설 중 하나는 필리피카로, 그는 마케도니아의 필리포스 왕의 침략에 대비하여 아테네인들을 단결시키려 했습니다.

“내 제안이 나 자신에게 어떤 결과를 가져올지 불확실하지만, 여러분에게는 이익이 될 것이라는 확신으로 감히 말씀드립니다. 모두에게 이로운 것이 이루어지길 바랍니다!”
— 데모스테네스, 첫 번째 필리피카

정치 분야에서 설득력 있는 연설을 하고자 하는 사람들은 폴리힘니아에게 기도하며 그녀의 지혜와 지침을 구했습니다.

7. 테르프시코레 (Terpsichore)

테르프시코레, 조셉 파그나니, 1869년, 메트로폴리탄 미술관 제공
“신을 당신의 왕국으로 받아들이고, 술을 붓고, 머리를 덩굴로 덮으세요. 춤에 참여하세요!”
— 에우리피데스, 바카이

모든 뮤즈는 춤을 즐겼지만, 테르프시코레는 춤과 합창 노래를 관장하는 뮤즈였습니다. 그녀의 이름은 고대 그리스어로 “춤을 즐기는 이”라는 뜻입니다.

현대 영어에서도 그녀의 이름은 춤과 관련된 단어의 어원이 됩니다.

예를 들어, “테르프시코리안(terpsichorean)”은 “춤과 관련된”을 뜻하며, 역사적으로 많은 노래와 춤 곡에 “테르프시코레”라는 이름이 사용되었습니다.

고대 그리스 문화에서 춤은 조화와 영혼을 이해하는 중요한 방법이었습니다. 음악과 춤은 교육의 필수 요소였으며, 고대 스파르타에서는 전통 교육인 아고게에서 부모들이 자녀들에게 5세부터 춤을 가르치도록 명령했습니다.

춤은 또한 신을 찬양하고 축제에서 축하하는 방법으로 사용되었습니다. 특히 디오니소스(바쿠스라고도 함)는 춤을 통해 열렬히 숭배되었습니다.

그의 특별한 추종자 집단인 마이나스는 술을 마시며 광란의 춤을 췄습니다. 테르프시코레는 이들과 함께 춤추며 다른 사람들에게도 발을 움직이도록 영감을 주었습니다.

“춤은 모든 예술 중에서 영혼에 가장 큰 영향을 미칩니다.”
— 플라톤으로 알려진 인용문

8. 탈리아 (Thalia)

탈리아, 희극의 뮤즈, 장 마크 나티에, 1739년, 샌프란시스코 미술관 제공

탈리아는 희극의 뮤즈로, 그녀의 이름은 고대 그리스어로 “축제”를 뜻합니다. 예술 작품에서는 희극의 가면을 들고 있는 모습으로 자주 묘사되며, 이 그림에서는 장 마크 나티에가 뮤즈의 장난기 어린 미소를 빌owing한 망토 아래에 담아냈습니다.

고대 그리스의 가장 유명한 희극 작가 중 한 명인 메난드로스와 아리스토파네스는 정치 풍자, 유머, 우스꽝스러운 춤으로 가득한 작품을 썼습니다.

예를 들어, 메난드로스의 심술쟁이 노인은 딸의 결혼을 막으려는 성격이 까다로운 아버지와 그 결혼을 성사시키려는 젊은 남자의 이야기를 담은 희극입니다.

아리스토파네스의 리시스트라타는 아테네 사회를 풍자하며, 여성들이 남성들에게 전쟁을 멈추게 하려고 사랑을 거부하는 내용을 담고 있습니다.

코믹 작가들은 철학을 작품에 녹여내기도 했습니다. 철학을 희극적으로 전하는 것은 관객에게 복잡한 주제를 가볍게 소개하는 방법으로 자주 사용되었습니다.

스타티우스는 그의 작품 실바에에서 메난드로스의 능력을 칭송하며 탈리아의 축복을 언급합니다.

“그리스 의상으로 아테네어를 유창하게 말하는 메난드로스를 탈리아가 기뻐하며 그의 발음을 칭찬하고, 장난스러운 기분으로 장미 화환으로 그의 잘생긴 머리를 어지럽히며 찬사를 보냈다.”

9. 우라니아 (Urania)

우라니아, 조셉 파그나니, 1869년, 메트로폴리탄 미술관 제공

음악, 노래, 춤 외에도 뮤즈는 과학 영역에도 영향을 미쳤습니다. 우라니아는 천문학의 뮤즈로, 그림 속에서 그녀는 지구본과 별의 왕관을 들고 묘사됩니다. 별 왕관은 그녀가 천문학적 지식을 상징한다는 것을 보여줍니다.

우라니아의 이름은 고대 그리스어로 “천상의 존재”를 뜻하며, 그녀는 부드러운 목소리와 온화한 성격으로 자주 언급됩니다. 우라니아는 인간이 그 시대를 넘어선 과학적 사고를 할 수 있도록 영감을 줄 수 있는 능력을 가지고 있었습니다.

디오도로스 시켈로스는 그의 역사 도서관에서 이렇게 언급합니다.

“…그녀에게 가르침을 받은 사람들은 하늘(ouranos)로 올라가게 된다. 왜냐하면 상상력과 사고력은 인간의 영혼을 천상의 높이로 끌어올리기 때문이다.”

우라니아는 인간의 운명을 예측할 수 있는 신통력도 지녔습니다. 그녀의 조언은 매우 가치 있게 여겨졌으며, 사람들은 그녀의 지혜를 간절히 구했습니다. 우라니아와 함께하면 인간은 별을 바라보며 깊이 사유하게 됩니다.

“우리가 인간인 이유는 별을 바라보기 때문인가, 아니면 별을 바라보기 때문에 인간인 것인가?”
— 닐 게이먼, 스타더스트

뮤즈의 역사적 영향

미네르바와 뮤즈들, 자크 스텔라, 1640-45년경, 루브르 박물관 제공

뮤즈는 고대 그리스에서뿐만 아니라 여러 시대에 걸쳐 중요한 영향을 미쳤습니다. 로마인들은 그리스인들만큼이나 열정적으로 뮤즈를 찬양했으며, 르네상스 시대에는 그리스 문화가 부흥하면서 많은 이들이 뮤즈를 경외했습니다.

셰익스피어, 단테, 로세티, 밀턴과 같은 시인, 작가, 화가들은 모두 작품에서 뮤즈를 찬양했습니다. 셰익스피어는 헨리 5세에서

“불타는 뮤즈여, 올라오라!”라고 쓰며, 밀턴은 실낙원에서 “우리를 회복시키고 축복의 자리를 되찾아 주소서. 노래하라, 천상의 뮤즈여…”

라고 외칩니다.

“뮤즈”라는 용어는 “영감을 주는 존재”라는 의미로 발전했으며, 화가들은 종종 모델들을 “뮤즈”라고 불렀습니다. 또한, 작가들은 그들에게 영감을 준 사람들을 자신의 뮤즈로 묘사하곤 했습니다.

현대에도 뮤즈의 영향은 여전히 뚜렷합니다. 나탈리 헤인즈의 트로이 전쟁을 현대적으로 재해석한 작품은 칼리오페의 관점에서 전개됩니다. 그녀는 이름 없는 화자가 여성들의 경험을 이야기할 수 있도록 돕습니다.

결론적으로, 신화 속 뮤즈들과 역사를 통해 창조적 사상가들이 정의한 뮤즈들은 위대한 발견과 창작물을 통해 인간 경험, 창의성, 사유를 기쁨으로 이끌었습니다.

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