중세 에티오피아: 솔로몬 왕조의 기원

솔로몬 왕조는 무엇이며, 중세 에티오피아에서 어떻게 시작되었을까요?

중세 에티오피아에서는 세계에서 가장 오랜 기간 지속된 왕조 중 하나가 탄생했습니다.

솔로몬 왕조는 기원후 1270년부터 1974년까지 이어졌으며, 일부 에티오피아인들은 그 기원이 기원전 982년 메넬레크 1세가 에티오피아 최초의 황제가 되었던 시기까지 거슬러 올라간다고 주장합니다.

700년 동안 에티오피아는 무역, 영토, 문화의 변화를 겪으며 오늘날 우리가 아는 현대 국가로 발전했습니다. 이 왕조는 여러 민족을 하나로 통합하여 동일한 가치와 전통을 가진 국가를 이루었습니다.

역사가들은 솔로몬 왕조의 시작에 대해 아직 정확히 밝혀내지 못했지만, 현존하는 자료를 통해 그 과정을 유추할 수 있습니다.

자그웨 왕조에 대한 반대

Yekuno Amlak 황제 앞에 선 무슬림 포로들, 17세기 벽화. 출처: Mereja

자그웨 왕조는 기원후 900년부터 1270년까지 통치했습니다. 이 왕조는 13세기까지 비교적 안정적이었지만, 이후 왕에 대한 반대 세력이 힘을 얻기 시작했습니다.

이 왕조의 몇 세기에 걸친 통치 기록은 대부분 잘 남아 있으나, 왕조의 마지막 부분에 대한 기록은 여전히 미스터리로 남아 있습니다.

마지막 황제는 자-일마크눈(Za-Ilmaknun)이라고 불리는데, 이는 "알려지지 않은" 혹은 "숨겨진 자"라는 뜻으로, 후대의 왕조 기록자들이 그를 역사에서 완전히 삭제했음을 의미합니다. 많은 역사가들은 이 통치자가 전임 왕인 랄리벨라의 아들 예트바락(Yetbarek)이었을 것이라고 추측합니다.

1260년대에 에티오피아의 한 지방인 쉐와(Shwe) 지역의 통치자였던 예쿠노 암락(Yekuno Amlak)이 자그웨 왕조의 마지막 통치자에 대항해 서서히 세력을 넓히기 시작했습니다.

예쿠노 암락은 에티오피아의 여러 성인들과, 어머니 측 친척인 몇몇 대신들의 지원을 받았습니다. 후대의 한 수도원 계보에 따르면 다음과 같은 이야기가 전해집니다.

“‘그대에게 무언가를 묻고 싶소,’

아부나 타클라 하이마놋이 예쿠노 암락에게 말했습니다.

‘누가 그대에게 성경을 가르쳤소?’

예쿠노 암락은 아부나 타클라 하이마놋에게 대답했습니다.

‘저는 아르보게나(Arbgena)에서 지내던 동안 성경을 배웠습니다. 숨겨진 아부나 요한네스가 가르쳐 주셨습니다. 그분은 제가 에티오피아의 왕이 될 것이라고도 말씀하셨습니다.’”

이 구절에서 예쿠노 암락이 종교적 지지를 받고 있다는 것을 알 수 있습니다. 예쿠노 암락은 쉐와의 지도자로서 확고한 지위를 갖추고 있었으며, 영향력 있는 종교적 인물들과의 관계 덕분에 자그웨 왕조의 마지막 왕에 대항하기에 적합한 인물로 평가되었습니다.

안사타 전투

LeGabrie가 2021년에 작성한 Zagwe 왕국 지도. 출처: World History Encyclopedia

위 지도는 자그웨 왕국과 암락이 통치하던 쉐와 술탄국을 보여줍니다. 예쿠노 암락은 세력과 영향력을 키우면서 점차 충분한 군대와 자원을 확보하여 자그웨 왕국을 상대로 전면전을 벌일 수 있었습니다.

성공적인 찬탈자들처럼 암락도 기존 왕의 약세에 맞춰 적절한 시기에 공격을 감행했습니다.

1270년경, 예쿠노 암락은 자그웨의 마지막 왕 예트바락을 보다 강력하게 상대할 만한 지지 기반을 구축했습니다.

그는 중세 에티오피아의 한 민족인 가팟(Gafat)과 쉐와 술탄국의 협력을 얻어 우위를 점할 수 있었습니다. 예쿠노 암락의 부상이 계속됨에 따라 마지막 자그웨 왕의 권력은 약화되고 있었습니다.

안사타 전투에 따르면, 자그웨 군을 물리친 후 예쿠노 암락은 예트바락을 안사타의 성 키르코스 교회로 추격했습니다. 이곳에서 예쿠노 암락은 예트바락을 죽이고 폭력으로 왕위를 차지했습니다.

일부 역사가들은 이 사건을 사실로 여기지만, 예쿠노 암락이 자그웨 왕조를 전복할 수 있었던 정확한 사건에 대해서는 여전히 논란이 있습니다.

안사타 전투는 우리가 거의 알지 못하는 가장 서사적인 전투 중 하나일 수 있습니다. 예트바락 혹은 마지막 자그웨 왕이 역사에서 삭제됨에 따라 진실은 고의적으로 숨겨졌습니다.

다른 이야기에서는 마지막 자그웨 왕이 예트바락의 형제인 나쿠토 라브(Naakuto Laab)였다고 전해집니다. 그는 자그웨 왕조의 몰락이 불가피하다는 사실을 받아들이고 예쿠노 암락에게 평화롭게 권력을 이양하기로 합의했다고 합니다.

예쿠노 암락(Yekuno Amlak)의 혈통에 얽힌 전설

솔로몬과 시바의 여왕, 윌렘 데 포터(Willem de Poorter), 1630년. 출처: The Leiden Collection

예쿠노 암락은 마지막 자그웨 왕을 몰아내는 데 성공했으나, 자신의 왕위 정통성을 인정받기 위해 새로운 혈통 이야기를 만들어야 했습니다. 이를 통해 그는 자신이 지배하는 왕국이 안정되고 지속되기를 원했습니다.

예쿠노 암락이 직접적으로 솔로몬 왕의 후손임을 주장하지는 않았으나, 많은 기록들이 이를 사실로서 주장했습니다.

암락이 솔로몬 왕의 직계 남성 후손이라는 주장은 그가 자그웨 왕조를 넘어섬으로써 “솔로몬 왕국을 복원”한다는 인식을 심어주었습니다.

암락의 혈통 전설은 솔로몬 왕조의 오랜 성공을 뒷받침하였고, 700여 년간 지속된 이 왕조는 마치 중세 영국의 아서 왕 전설처럼 에티오피아의 문화 전체에 영감을 주었습니다.

케브라 나가스트(Kebra Nagast)

언약궤가 에티오피아로 옮겨진 모습, Tianjin24 촬영. 출처: Flickr

케브라 나가스트는 솔로몬 왕조의 혈통을 기록한 최초의 자료이며, 그 주장을 뒷받침하는 여러 이야기가 이어졌습니다.

이 혈통 이야기는 에티오피아의 민족적 자부심의 중요한 요소가 되었고, 1955년 에티오피아 헌법에서도 황제가 “예루살렘의 솔로몬 왕과 시바의 여왕의 아들인 메넬리크 1세의 후손임”을 명시하고 있습니다.

 

케브라 나가스트는 에티오피아의 국가 서사시로, 많은 에티오피아 기독교인들은 이를 사실로 믿고 있습니다.

이 책은 700년 이상 전에 악숨의 네부레 이드 이샤크(Nebure Id Ishaq)에 의해 게에즈어로 쓰였으며, 그 중심 이야기는 시바의 여왕과 솔로몬 왕이 낳은 아들 메넬리크 1세에 관한 것입니다.

고전 시대에 시바의 여왕은 예루살렘을 방문해 많은 선물을 솔로몬에게 바쳤으며, 이 방문 중 두 사람 사이에 아들이 태어났습니다. 여왕이 에티오피아로 돌아온 후 메넬리크 1세를 낳았고, 그는 에티오피아의 초대 황제가 되었습니다.

메넬리크 1세는 솔로몬 왕가 출신의 첫 번째 에티오피아 지배자였으며, 이 혈통은 자그웨 왕조가 통치할 때까지 수천 년간 이어졌습니다.

케브라 나가스트의 95장은 솔로몬 왕에서 악숨 왕국, 솔로몬 왕조로 이어지는 직계 후손을 설명하며, 자그웨 왕조의 왕좌가 정당하게 계승된 것처럼 묘사하고 있습니다. 암락이 자그웨 왕조를 전복했을 때 그는 단순히 “정통” 왕위를 복원한 것으로 여겨졌습니다.


케브라 나가스트는 에티오피아의 기독교로의 전환을 기록하기도 했습니다. 이는 역사적으로 기독교와 그 가치를 지키기 위해 노력한 에티오피아인들에게 자부심의 원천이 되었으며, 그들이 기독교 신앙으로 향한 정확한 순간을 제시하는 기록으로 여겨집니다.

에티오피아 정교회 기독교

라리벨라의 암각 교회, 에티오피아. Rod Waddington 촬영. 출처: Flickr

에티오피아 정교회는 예쿠노 암락이 권력을 쌓는 과정에서 중요한 역할을 했습니다. 암락은 정교회의 여러 영향력 있는 인사들과의 관계를 통해 지지를 얻었고, 재위 중에도 교회에 충성심을 보여 많은 외교 관계가 긴장 상태에 놓였습니다.

특히 이슬람 국가와의 관계에서 이러한 긴장이 두드러졌습니다. 암락이 정교회의 주교(Abuna)가 되려는 시도는 이슬람 이웃들과의 관계를 더욱 어렵게 만들었습니다.

암락은 재위 동안 교회에 크게 기여하였으며, 학자들은 그가 에티오피아에서 가장 오래된 벽화가 남아있는 게네트 마리암(Gennete Maryam) 교회를 건축한 것으로 평가하고 있습니다.

또한 그의 솔로몬 왕의 후손이라는 전설은 기독교 복원의 이야기를 만들어내어 솔로몬 왕조의 오랜 존속을 지탱하는 바탕이 되었습니다.

암락 이후의 황제들도 기독교를 통해 에티오피아의 다양한 민족을 통합하는 데 주력하였으며, 특히 새로운 영토를 획득할 때마다 기독교를 중심으로 민족을 하나로 묶었습니다.

에티오피아 정교회를 중시하는 솔로몬 왕조의 황제들은 이 시기 에티오피아 사회의 중요한 요소로 자리잡게 되었습니다.

영토 확장

야그베아 시온 황제가 아다의 술탄과 전투를 벌이는 모습, 15세기. 출처: BNF

암락이 주변국들과 우호적인 관계를 맺으려 노력하던 중에도, 에티오피아는 13세기에 이르러 여러 이슬람 술탄국들에 영토와 인구를 점차 빼앗기고 있었습니다.

1310년대에 이르러 암다 시온 1세는 여러 방향으로 전쟁을 벌이기 시작했고, 국경 지대에서 승리하며 기독교 에티오피아 영토를 확장해 나갔습니다.

이슬람 이웃 국가들과의 전투에서 승리한 그의 업적은 새로운 솔로몬 왕조의 권력과 안정을 확립했습니다. 북아프리카 지역에서 탁월한 군사 전략을 펼친 암다 시온 1세는 이후 많은 사람들에게 에티오피아 제국의 창시자로 불리게 되었습니다.

그는 사람들을 하나의 공동체로 통합하여 언어와 종교, 경제적 성공을 공유하게 하였으며, 이는 이전에 볼 수 없었던 지역의 패권을 구축하는 기반이 되었습니다.

그로부터 100여 년 후, 자라 야콥 황제는 솔로몬 왕조의 영토 확장 전통을 이어갔습니다. 자라 야콥은 암다 시온 1세와 같은 이전 통치자들이 획득한 영토를 하나의 국가로 통합했습니다.

그는 이를 위해 많은 교회를 세우고 에티오피아 기독교 실천에 관한 다양한 법을 제정했습니다. 자라 야콥은 솔로몬 왕조가 종교적 결합을 통해 얻은 강점의 중요성을 인식하고, 이를 통해 영토를 같은 문화적 가치 아래 통합하고 궁극적으로 같은 통치 아래 두고자 했습니다.

그 이후 수 세기 동안 에티오피아는 솔로몬 왕조 하에서 영토를 얻고 잃기를 반복했습니다. 그러면서 이 나라는 중세 지역에서 현대의 에티오피아로 변모하게 되었습니다.

솔로몬 왕조의 발전

하일레 셀라시에의 사진, 1970년. 출처: Wikimedia Commons

고대부터 최근 역사에 이르기까지 솔로몬 왕조는 여러 방면에서 에티오피아를 발전시켰습니다. 다양한 지도자들 아래에서 무역, 종교, 경제, 문화가 변화하고 발전하였으며, 여러 지역과 민족이 하나의 국가로 통합되었습니다.

이 왕조는 700년 이상 지속되었으며, 1970년대 하일레 셀라시에가 데르그에 의해 전복되면서 끝이 나고, 에티오피아는 독재 체제로 전환되었습니다.

솔로몬 왕조의 역사는 끝이 났지만, 황제들과 그들의 혈통에 관한 전설은 에티오피아의 중요한 국가적 이야기로 남아 있습니다.